/bot/ نوعی چکمه که در گذشته مباشران املاک و خوانین می پوشیدند
�از این زبان ها، نوشته هایی از سدهٔ پنجم تا هشتم میلادی به جا مانده است. این دو زبان پس از آمدن قوم�ترک تبار�اویغور�در سدهٔ نهم میلادی منقرض شدند.
نام لات در قرآن سورهٔ نجم به همراه دو بت دیگر به نامهای عزی و منات که به عنوان دخترانِ اللات (لات) مورد ستایش اعراب بودند، ذکر شدهاست و نیز در سورهٔ فجر به قوم عاد اشاره شده که مطابق کاوشهای باستانشناسی انجامشده در ارم آنها برای حفاظت از قومی به همین نام از لات مدد میجستهاند.[۶]
↑ ««حمید نعمتالله» برای «رُخ» مجوز گرفت/ «احسان علیخانی» به سراغ «باد سرد شمالی» میرود».
مجموعهای از گفتاوردهای مربوط به لات (بت) در ویکیگفتاورد موجود است.
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
[۷][۸] «بُت» یک درام اجتماعی است و هفتمین فیلم سینمایی حمید نعمتالله پس از فیلم اکراننشدهٔ قاتل و وحشی (۱۳۹۸) بهشمار میرود که چهار سال پس از ساخت آن، بُت را جلوی دوربین برد. در این فیلم لیلا حاتمی چهارمین همکاریاش را با نعمتالله بعد از فیلمهای بیپولی (۱۳۸۶)، رگ خواب (۱۳۹۴) و قاتل و وحشی (۱۳۹۸) تجربه bet303 میکند.[۹]
همچنین پنج بار به واژۀ صنم که البته به صورت جمع به کار رفته در قرآن اشاره شده است (اعراف، ۱۳۸؛ ابراهیم. ۳۵؛ انعام، ۷۴؛ شعراء، ۷۱؛ انبیاء، ۵۷). برخی از دیگر بت هایی که در قرآن از آن ها نام برده شده است عبارت اند از بَعْل: خدای بزرگ دین بابلی (صافات، ۱۲۵)؛ نسر، ود، یعوق و یغوث: بتان زمان نوح (نوح، ۲۳)؛ لات، عُزّی، و مَناة (نجم، ۱۹ تا ۲۱).
↑ «ادامه «بُت» حمید نعمتالله با لیلا حاتمی و محمدرضا فروتن». آفتابنیوز. دریافتشده در ۲۰۲۵-۰۲-۰۲.
زبان های ترکی�در چند مرحله بر�زبان فارسی�تأثیر گذاشته است. نخستین تأثیر زبان ترکی بر پارسی، در زمان حضور سربازان تُرک در ارتش�سامانیان�روی داد. پس از آن، در زمان فرمان روایی�غزنویان، �سلجوقیان�و پس از�حملهٔ مغول، تعداد بیشتری�وام واژهٔ�ترکی به زبان فارسی راه یافت؛ اما بیشترین راه یابی واژه های ترکی به زبان فارسی در زمان فرمانروایی�صفویان، که ترکمانان�قزلباش�در تأسیس آن نقش اساسی داشتند، و�قاجاریان�بر ایران بود.
رَمَضَانُ بَاتَ عَلَى الْأَبْوَابِ وَيَفْصِلُنَا عَنْهُ أَيّامٌ مَعْدُودَةٌ
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
بت = پت =پتی به معنای خالی تهی تنها است معنای عربی ان وثن به معنای از سنگ در کوردی به سنگ سان می گویند طاق و سان یعنی طاقی که از سنگ است.
۱ بازیگران ۲ تولید تغییر وضعیت زیربخشهای تولید ۲.
۱. مجسمه ای از جنس سنگ، چوب، فلز یا چیز دیگر به شکل انسان یا حیوان که بعضی اقوام پرستش می کنند، صنم، بَغ، فَغ.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . رقیه بهزادی، قوم های کهن در آسیای مرکزی و فلات ایران، تهران، ۱۳۷۳ ه. خ، ص. ۹